A verdade com respeito à
Pessoa do Senhor Jesus, Filho de Deus, é simples e profunda. Ela se
encontra revelada na Palavra de Deus, e podemos conhecê-la mediante a
revelação que nos é dada pelo Espírito Santo. Há que se considerar que
esta revelação sobrepuja a inteligência humana; a fé, contudo, se apropria
das declarações da Sagrada Escritura, e adora.
CRISTO NA ETERNIDADE, ANTES DO TEMPO
O
Deus eterno: - “No principio era o Verbo,
e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” (João 1:1).
- “...pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o
ser igual a Deus” (Filipenses 2:6).
Desde a eternidade, antes do
tempo, Deus o Filho já existia (ou “era”). Ele, portanto, é sem início,
existe eternamente, e é tão elevado e digno de honra como Deus o Pai e
Deus o Espírito Santo.
-“Ninguém jamais viu a Deus;
o Deus unigênito, que está no seio do Pai, é quem o revelou” (João 1:18).
-“Tu és o cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus 16:16).
-“. . .me amaste antes da
fundação do mundo” (João 17:24).
Cristo é Filho desde toda a
eternidade. Mas o fato dEle ser Filho não implica um começo nem uma posição
inferior à do Pai. Ele é, como já foi dito, igual a Deus e de uma existência
eterna. Desde a eternidade Ele era o objeto do amor do Pai - É o “Filho do
seu amor” (Colossenses 1:13).
CRISTO NO TEMPO
SOBRE A TERRA, E AGORA NO CÉU
O Filho eterno de Deus:
-“Nisto se
manifestou oamor de Deus em nós: em haver Deus enviado o seu Filho
unigênito ao mundo” (1 João 4:9).
-“A si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo” (Filipenses 2:7).
-“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e
vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai” (João 1:14).
-“Mas acerca do Filho [diz]: Oteu trono, ó Deus, é para todo
o sempre” (Hebreus 1:8).
Quando o Filho de Deus se
tornou homem, ocultou a glória de Sua divindade. A si mesmo se esvaziou; do
contrário, o homem não teria suportado Sua presença (Êxodo 33:20). Apesar
disso, permaneceu sempre como o Filho eterno de Deus. Como tal, é
eternamente onipresente (João 1:18), onisciente (João 18:4) e onipotente
(João 18:6). Ele permanece Deus depois de Sua ressurreição e ascensão, e por
toda a eternidade.
O Filhode Deus, gerado pelo Espírito Santo: -“Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei” (Salmo 2:7)
-“Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te envolverá com
a sua sombra; por isso, também o ente santo que há de nascer será chamado
Filho de Deus” (Lucas 1:35).
Ofato de que o Senhor
Jesus tenha sido gerado por Deus o Espírito Santo é também uma razão para
que seja chamado Filho de Deus. Tal como havia sido anunciado no Antigo
Testamento, Maria assim O recebeu (Lucas 1:35), Natanael Oreconheceu
(João 1:49), o cego de nascimento O adorou (João 9:35-38), e Tomé dirigiu-se
a ele depois de Sua ressurreição (João 20:28).
JESUS,
PERFEITAMENTE HOMEM:
1) Um homem que
nasceu e viveu aqui na terra -“Ela deu à luz
o seu filho primogênito, enfaixou-o e o deitou numa manjedoura” (Lucas 2:7).
-“O Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido” (Lucas 19:10).
Há 2000 anos, o Filho de Deus
veio a ser de fato homem em Belém. Tinha um espírito humano (João 13:21),
uma alma humana (12:27) e um corpo humano (2:2 1).
Teve fome (Mateus 21:18),
esteve cansado (João 4:6). Como homem, tinha que andar de um lugar para
outro (João 4:4) por mais que, como Deus, fosse sempre onipresente. Em
Marcos 13:32 está escrito que nem os anjos, nem mesmo o Filho conhecem o dia
e a hora da vinda do Filho do homem. Ele disse isso como homem na posição de
Servo e de Profeta. Como Deus, contudo, é onisciente. Estas coisas vão além
de nosso entendimento humano, mas a fé O considera como sendo perfeitamente
homem, sem esquecer jamais que é, ao mesmo tempo, eternamente Deus.
2) Um homem semelhante a
nós, mas sem pecado -‘Nele não
existe pecado” (1 João 3:5).
Exteriormente, o Senhor Jesus
não se distinguia dos demais homens, nos quais habita o pecado (Romanos
8:3). Contudo, nEle não existe pecado. Não podia pecar nem cometeu pecado
algum. Por isso, o céu se abriu duas vezes sobre Ele, no princípio e no
final de seu ministério como homem aqui na terra. “Foi ouvida uma voz dos
céus: Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo (Marcos 1:11; veja também
9:7).
3) Um homem que morreu e
ressuscitou -“Por isso, o
Pai me ama, porque eu dou a minha vida para a reassumir”
(João 10:17).
Jesus foi até o Gólgota e, como homem, deixou Sua vida. Sabemos porquê!
Ali cumpriu a obra da redenção a fim de que pudéssemos ser salvos. Realmente
morreu. Quanto a Seu espírito e alma, entrou no paraíso (Lucas 23:43);
quanto a Seu corpo, foi colocado na sepultura (João 19:42). Depois de três
dias, ressuscitou corporalmente. Como homem ressuscitado, foi visto por
Cefas, logo pelos doze, e depois por mais quinhentos irmãos de uma só vez (1
Coríntios 15:5-6).
4) Um homem no céu por toda
a eternidade -“Sentado sobre
a nuvem um semelhante a filho de homem” (Ap 14:14).
-“Então, o próprio Filho também se sujeitará àquele que todas as coisas lhe
sujeitou, para que Deus seja tudo em todos” (1Coríntios 15:28).
Depois de Sua ressurreição,
Jesus subiu ao céu. Agora está ali assentado, como homem glorificado, no
lugar mais elevado, à destra de Deus. Como homem, voltará para levar Consigo
os Seus e introduzi-los na casa do Pai. Logo aparecera ao mundo em glória.
Como homem, exercerá o juízo
(Apocalipse 14:14) e, segundo 1Co 15:28, vemos claramente que permanecerá
homem eternamente. Como homem, o Filho se sujeitará a Deus por toda a
eternidade.
Podemos dizer que deixou Sua
vida como homem pelo poder de Deus. Também pelo mesmo poder divino
ressuscitou como homem. Por último, pelo poder de Deus subiu ao céu (Efésios
4:10). E agora está assentado à direita da Majestade, como homem
glorificado, nas alturas (Hebreus 1:3).
RESUMO
O Senhor Jesus é Deus
eternamente, sem princípio, tão elevado como Deus o Pai. Era e é o Filho
eterno, em comunhão de amor com o Pai. Tornou-Se verdadeiro homem como nós,
mas era sem pecado; não cometeu pecado nenhum. Está fora de todo alcance do
pecado, porque é santo. Permanece eternamente homem.
Estas são verdades fundamentais
das Sagradas Escrituras. Não somentealgumas passagens
confirmam isso, mas toda a Palavra de Deus. Tal é a doutrina de Cristo.
(2 João 7-11).
